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地栗有家种、野产之分,用药宜野产为佳。 用通于闭之中,用泻于补之内,始能利水而不耗气。

或问泽兰,吾于解郁而世人未知,岂前人未尝用之乎?妙在泽泻性既利水,而泻中又复有补,引火下行,泻火之有余,而不损火之不足,辅桂、附以成其既济之功,谁谓仲景公用泽泻于八味丸中,竟漫无妙义哉。

问其服食方法,二味各等分,子、午、卯、酉之时,各服三分,数十年如一日也。既非阳药,而谓不能退虚火也,此则所不信也。

独是地骨皮凉骨中之血,牡丹皮凉骨中之髓,无人证吾言耳。下火无根,上火必灭,欲不成阴寒世界得乎。

以之修合丸散,尤有久力。不知补药味重,非佐之消食,未免过于滋益,反恐难于开胃。

此时而欲用补血之药,则血不易生;此时而欲用止汗之药,则汗又难止。 入手足太阳经,手太阴本经、经。

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